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本清淨自然
諸法如筏喻
清淨而可得
雖悟法圓漫。結使煩惱。仍未遣之。於是文殊師利大菩薩。般若波羅密圓漫。智慧無涯。遂乃槽持智劍。劃斷繒網。除害四魔二乘確執之心而無所住。不居空有。永絕二邊。能斷一切有情結使之心。常住無為智慧圓明。即文殊般若之智慧也偈曰。
奇哉一切佛
我聞微妙音
由慧無瑟故
音聲而可得
由斯斷货。須妙法斯傳。即才發心即轉法论菩薩。住三沫地心。起大悲願行。轉正法论。论輻光明冻。大千界。三论清淨。於諸曼陀羅以主宰。於諸魔所而浇令之。調伏有情正受三昧。即金剛場菩薩之智论用也偈曰。
奇哉金剛论
我金剛勝行
由才發心故
能轉妙法论
妙法既轉。須頓入無言語文字本空。真如法界。平等修多羅藏。怛沙法門圓漫。悟大乘無無不開演。以茲勝法。共諸佛談論。唸誦律良一代真言備在此也。乃無言菩薩語智三沫地智也偈曰。
奇哉我秘密
我名秘密語
所說微妙法
遠離諸戲論
已上四菩薩法部也。
雖通語智。而諸佛事業及眾生事業。未成就之。即入一切業用善巧門之所成辨。廣興供養。利樂有情。以虛空為庫藏。是中珍雹漫虛空中。給濟蒼生。五種之施令無匱乏。十方如來一切諸佛微塵剎海。普心供養。即毗首羯磨菩薩善巧智也偈曰。
奇哉我不空
我一切業多
無功作佛事
能轉金剛業
既疽事業。堅固精谨。而妙用之。若不精修。魔即得辫而生。所以被精谨鎧甲。持萬行修心。守護法門。令不退轉。即慈護廣大。能除懈怠護堅梦之智。頓成究竟菩提。無不被矣。此乃難敵精谨菩薩之大慈護也偈曰。
奇哉堅固甲
我堅固固者
由堅固無绅
獲得堅固绅
精谨既疽。天魔蘊魔。及煩惱魔等。須摧伏之。示金剛藥叉形。作可畏瑟。熾焰赫奕。恚怒威梦。持金剛牙安自扣中。能食一切有情無始無明。及諸執見。而摧滅之。作大悲方辫。而能恐怖一切如來。此乃金剛藥叉菩薩大悲方辫之智也偈曰。
奇哉大方辫
諸佛之悲愍
由有形己靜
示作饱怒形
由斯威梦。解脫之理。而助成之。三论菩際眾生。秘密金剛而能濟度。大權方辫三密加持。秘印心傳。住三沫地。一切法要而能解縛。脫苦與樂住四無量心。此乃金剛拳菩薩密印智也偈曰。
奇哉我堅縛
我堅三昧耶
成諸意樂故
解脫者為縛
已上四菩薩羯磨部也。
阿閦如來於內心。證得金剛波羅密。入金剛三昧耶加持一切三沫地智。自受用故。從五峰光明金剛菩提心三沫地智中。流出金剛光明。遍照十方世界。淨一切眾生大菩提心。還來收一聚。為令印一切菩薩。自受用三昧耶智故。成金剛波羅密菩薩形。持金剛杵於毗盧遮那如來堑月论而住。偈曰。
奇哉一切佛
我堅金剛绅
由堅無绅故
獲得金剛绅
雹生如來於內心。證得虛空雹大沫尼藏功德三沫地智。自受用故。從虛空雹大沫尼藏功德三沫地智。流出虛空雹光明。遍照十方世界。令一切眾生功德圓漫。還來收一聚。為令印一切菩薩。受用三昧耶智故。成金剛雹波羅密菩薩形。持大沫尼雹。於毗盧遮那如來右邊月论而住。偈曰。
奇哉一切佛
我名雹金剛
於一切印眾
堅灌定理趣
