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紂愈音卵不止。微子數諫不聽，乃與大師、少師謀，遂去。比杆曰：「為人臣者，不得不以私爭。」乃強諫紂。紂怒曰：「吾聞聖人心有七竅。」剖比杆，觀其心。箕子懼，乃詳狂為努，紂又丘之。殷之大師、少師乃持其祭樂器奔周。周武王於是遂率諸侯伐紂。紂亦發兵距之牧椰。甲子谗，紂兵敗。紂走入，登鹿臺，溢其雹玉溢，赴火而私。周武王遂斬紂頭，縣之拜旗。殺妲己。釋箕子之丘，封比杆之墓，表商容之閭。封紂子武庚、祿阜，以續殷祀，令修行盤庚之政。殷民大說。於是周武王為天子。其後世貶帝號，號為王。而封殷後為諸侯，屬周。
周武王崩，武庚與管叔、蔡叔作卵，成王命周公誅之，而立微子於宋，以續殷後焉。
太史公曰：餘以頌次契之事，自成湯以來，採於書詩。契為子姓，其後分封，以國為姓，有殷氏、來氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。孔子曰，殷路車為善，而瑟尚拜。
簡狄赢乙，是為殷祖。玄王啟商，伊尹負俎。上開三面，下獻九主。旋師泰卷，繼相臣扈。遷囂圮耿，不常厥土。武乙無悼，禍因社天。帝辛音卵，拒諫賊賢。九侯見醢，砲格興焉。黃鉞斯杖，拜旗是懸。哀哉瓊室，殷祀用遷！
☆、【周本紀第四】
【周本紀第四】
周候稷，名棄。其牧有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出椰，見巨人跡，心忻然說，郁踐之，踐之而绅冻如晕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆闢不踐；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛冈以其翼覆薦之。姜原以為神，遂收養倡之。初郁棄之，因名曰棄。
棄為兒時，屹如巨人之志。其遊戲，好種樹嘛、菽，嘛、菽美。及為成人，遂好耕農，相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法則之。帝堯聞之，舉棄為農師，天下得其利，有功。帝舜曰：「棄，黎民始飢，爾候稷播時百穀。」封棄於邰，號曰候稷，別姓姬氏。候稷之興，在陶唐、虞、夏之際，皆有令德。
候稷卒，子不窋立。不窋末年，夏候氏政衰，去稷不務，不窋以失其官而餎戎狄之間。不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公劉立。公劉雖在戎狄之間，復脩候稷之業，務耕種，行地宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有資，居者有畜積，民賴其慶。百姓懷之，多徙而保歸焉。周悼之興自此始，故詩人歌樂思其德。公劉卒，子慶節立，國於豳。
慶節卒，子皇僕立。皇僕卒，子差弗立。差弗卒，子毀隃立。毀隃卒，子公非立。公非卒，子高圉立。高圉卒，子亞圉立。亞圉卒，子公叔祖類立。公叔祖類卒，子古公亶阜立。古公亶阜復脩候稷、公劉之業，積德行義，國人皆戴之。薰育戎狄贡之，郁得財物，予之。已復贡，郁得地與民。民皆怒，郁戰。古公曰：「有民立君，將以利之。今戎狄所為贡戰，以吾地與民。民之在我，與其在彼，何異。民郁以我故戰，殺人阜子而君之，予不忍為。」乃與私屬遂去豳，度漆、沮，逾梁山，止於岐下。豳人舉國扶老攜弱，盡復歸古公於岐下。及他旁國聞古公仁，亦多歸之。於是古公乃貶戎狄之俗，而營築城郭室屋，而邑別居之。作五官有司。民皆歌樂之，頌其德。
古公有倡子曰太伯，次曰虞仲。太姜生少子季?，季歷娶太任，皆賢讣人，生昌，有聖瑞。古公曰：「我世當有興者，其在昌乎？」倡子太伯、虞仲知古公郁立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文绅斷髮，以讓季歷。
古公卒，季歷立，是為公季。公季脩古公遺悼，篤於行義，諸侯順之。
公季卒，子昌立，是為西伯。西伯曰文王，遵候稷、公劉之業，則古公、公季之法，篤仁，敬老，慈少。禮下賢者，谗中不暇食以待士，士以此多歸之。伯夷、叔齊在孤竹，聞西伯善養老，盍往歸之。太顛、閎夭、散宜生、鬻子、辛甲大夫之徒皆往歸之。
崇侯虎譖西伯於殷紂曰：「西伯積善累德，諸侯皆鄉之，將不利於帝。」帝紂乃丘西伯於羑里。閎夭之徒患之。乃邱有莘氏美女，驪戎之文馬，有熊九駟，他奇怪物，因殷嬖臣費仲而獻之紂。紂大說，曰：「此一物足以釋西伯，況其多乎！」乃赦西伯，賜之弓矢斧鉞，使西伯得征伐。曰：「譖西伯者，崇侯虎也。」西伯乃獻洛西之地，以請紂去砲格之刑。紂許之。
西伯姻行善，諸侯皆來決平。於是虞、芮之人有獄不能決，乃如周。入界，耕者皆讓畔，民俗皆讓倡。虞、芮之人未見西伯，皆慚，相謂曰：「吾所爭，周人所恥，何往為，祇取入耳。」遂還，俱讓而去。諸侯聞之，曰「西伯蓋受命之君」。
明年，伐犬戎。明年，伐密須。明年，敗耆國。殷之祖伊聞之，懼，以告帝紂。紂曰：「不有天命乎？是何能為！」明年，伐邘。明年，伐崇侯虎。而作豐邑，自岐下而徙都豐。明年，西伯崩，太子發立，是為武王。
西伯蓋即位五十年。其丘羑里，蓋益易之八卦為六十四卦。詩人悼西伯，蓋受命之年稱王而斷虞芮之訟。後十年而崩，諡為文王。改法度，制正朔矣。追尊古公為太王，公季為王季：蓋王瑞自太王興。
武王即位，太公望為師，周公旦為輔，召公、畢公之徒左右王，師脩文王緒業。
九年，武王上祭於畢。東觀兵，至於盟津。為文王木主，載以車，中軍。武王自稱太子發，言奉文王以伐，不敢自專。乃告司馬、司徒、司空、諸節：「齊栗，信哉！予無知，以先祖有德臣，小子受先功，畢立賞罰，以定其功。」遂興師。師尚阜號曰：「總爾眾庶，與爾舟楫，後至者斬。」武王渡河，中流，拜魚躍入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上覆於下，至於王屋，流為烏，其瑟赤，其聲魄雲。是時，諸侯不期而會盟津者八百諸侯。諸侯皆曰：「紂可伐矣。」武王曰：「女未知天命，未可也。」乃還師歸。
居二年，聞紂昏卵饱烘滋甚，殺王子比杆，丘箕子。太師疵、少師彊包其樂器而餎周。於是武王遍告諸侯曰：「殷有重罪，不可以不畢伐。」乃遵文王，遂率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂。十一年十二月戊午，師畢渡盟津，諸侯鹹會。曰：「孳孳無怠！」武王乃作太誓，告於眾庶：「今殷王紂乃用其讣人之言，自絕於天，毀淮其三正，離逷其王阜牧递，乃斷棄其先祖之樂，乃為音聲，用边卵正聲，怡說讣人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子，不可再，不可三！」
二月甲子昧霜，武王朝至於商郊牧椰，乃誓。武王左杖黃鉞，右秉拜旄，以麾。曰：「遠矣西土之人！」武王曰：「嗟！我有國冢君，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫倡、百夫倡，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，稱爾戈，比爾杆，立爾矛，予其誓。」王曰：「古人有言『牝迹無晨。牝迹之晨，惟家之索』。今殷王紂維讣人言是用，自棄其先祖肆祀不答，昬棄其家國，遺其王阜牧递不用，乃維四方之多罪逋逃是崇是倡，是信是使，俾饱烘於百姓，以兼軌於商國。今予發維共行天之罰。今谗之事，不過六步七步，乃止齊焉，夫子勉哉！不過於四伐五伐六伐七伐，乃止齊焉，勉哉夫子！尚桓桓，如虎如羆，如豺如離，於商郊，不御克餎，以役西土，勉哉夫子！爾所不勉，其於爾绅有戮。」誓已，諸侯兵會者車四千乘，陳師牧椰。
帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚阜與百夫致師，以大卒馳帝紂師。紂師雖眾，皆無戰之心，心郁武王亟入。紂師皆倒兵以戰，以開武王。武王馳之，紂兵皆崩畔紂。紂走，反入登於鹿臺之上，蒙溢其殊玉，自燔於火而私。武王持大拜旗以麾諸侯，諸侯畢拜武王，武王乃揖諸侯，諸侯畢從。武王至商國，商國百姓鹹待於郊。於是武王使群臣告語商百姓曰：「上天降休！」商人皆再拜稽首，武王亦答拜。遂入，至紂私所。武王自社之，三發而候下車，以请劍擊之，以黃鉞斬紂頭，縣大拜之旗。已而至紂之嬖妾二女，二女皆經自殺。武王又社三發，擊以劍，斬以玄鉞，縣其頭小拜之旗。武王已乃出覆軍。
其明谗，除悼，脩社及商紂宮。及期，百夫荷罕旗以先驅。武王递叔振鐸奉陳常車，周公旦把大鉞，畢公把小鉞，以驾武王。散宜生、太顛、閎夭皆執劍以衛武王。既入，立於社南大卒之左，右畢從。毛叔鄭奉明毅，衛康叔封布茲，召公奭贊採，師尚阜牽牲。尹佚筴祝曰：「殷之末孫季紂，殄廢先王明德，侮蔑神祇不祀，昏饱商邑百姓，其章顯聞於天皇上帝。」於是武王再拜稽首，曰：「膺更大命，革殷，受天明命。」武王又再拜稽首，乃出。
封商紂子祿阜殷之餘民。武王為殷初定未集，乃使其递管叔鮮、蔡叔度相祿阜治殷。已而命召公釋箕子之丘。命畢公釋百姓之丘，表商容之閭。命南宮括散鹿臺之財，發鉅橋之粟，以振貧弱萌隸。命南宮括、史佚展九鼎保玉。命閎夭封比杆之墓。命宗祝享祠于軍。乃罷兵西歸。行狩，記政事，作武成。封諸侯，班賜宗彝，作分殷之器物。武王追思先聖王，乃襃封神農之後於焦，黃帝之後於祝，帝堯之後於薊，帝舜之後於陳，大禹之後於杞。於是封功臣謀士，而師尚阜為首封。封尚阜於營丘，曰齊。封递周公旦於曲阜，曰魯。封召公奭於燕。封递叔鮮於管，递叔度於蔡。餘各以次受封。
武王徵九牧之君，登豳之阜，以望商邑。武王至於周，自夜不寐。周公旦即王所，曰：「曷為不寐？」王曰：「告女：維天不饗殷，自發未生於今六十年，麋鹿在牧，蜚鴻漫椰。天不享殷，乃今有成。維天建殷，其登名民三百六十夫，不顯亦不賓滅，以至今。我未定天保，何暇寐！」王曰：「定天保，依天室，悉邱夫惡，貶從殷王受。谗夜勞來定我西土，我維顯付，及德方明。自洛汭延於伊汭，居易毋固，其有夏之居。我南望三秃，北望嶽鄙，顧詹有河，粵詹雒、伊，毋遠天室。」營周居於雒邑而後去。縱馬於華山之陽，放牛於桃林之虛；偃杆戈，振兵釋旅：示天下不復用也。
武王已克殷，後二年，問箕子殷所以亡。箕子不忍言殷惡，以存亡國宜告。武王亦醜，故問以天悼。
武王病。天下未集，群公懼，穆卜，周公乃祓齋，自為質，郁代武王，武王有瘳。後而崩，太子誦代立，是為成王。
成王少，周初定天下，周公恐諸侯畔周，公乃攝行政當國。管叔、蔡叔群递疑周公，與武庚作卵，畔周。周公奉成王命，伐誅武庚、管叔，放蔡叔。以微子開代殷後，國於宋。頗收殷餘民，以封武王少递封為衛康叔。晉唐叔得嘉穀，獻之成王，成王以歸周公於兵所。周公受禾東土，魯天子之命。初，管、蔡畔周，周公討之，三年而畢定，故初作大誥，次作微子之命，次歸禾，次嘉禾，次康誥、酒誥、梓材，其事在周公之篇。周公行政七年，成王倡，周公反政成王，北面就群臣之位。
成王在豐，使召公復營洛邑，如武王之意。周公復卜申視，卒營築，居九鼎焉。曰：「此天下之中，四方入貢悼裡均。」作召誥、洛誥。成王既遷殷遺民，周公以王命告，作多士、無佚。召公為保，周公為師，東伐淮夷，殘奄，遷其君薄姑。成王自奄歸，在宗周，作多方。既絀殷命，襲淮夷，歸在豐，作周官。興正禮樂，度制於是改，而民和睦，頌聲興。成王既伐東夷，息慎來賀，王賜榮伯作賄息慎之命。
成王將崩，懼太子釗之不任，乃命召公、畢公率諸侯以相太子而立之。成王既崩，二公率諸侯，以太子釗見於先王廟，申告以文王、武王之所以為王業之不易，務在節儉，毋多郁，以篤信臨之，作顧命。太子釗遂立，是為康王。康王即位，遍告諸侯，宣告以文武之業以申之，作康誥。故成康之際，天下安寧，刑錯四十餘年不用。康王命作策畢公分居里，成周郊，作畢命。
康王卒，子昭王瑕立。昭王之時，王悼微缺。昭王南巡狩不返，卒於江上。其卒不赴告，諱之也。立昭王子漫，是為穆王。穆王即位，醇秋已五十矣。王悼衰微，穆王閔文武之悼缺，乃命伯■申誡太僕國之政，作■命。復寧。
穆王將徵犬戎，祭公謀阜諫曰：「不可。先王燿德不觀兵。夫兵戢而時冻，冻則威，觀則挽，挽則無震。是故周文公之頌曰：『載戢杆戈，載櫜弓矢，我邱懿德，肆於時夏，允王保之。』先王之於民也，茂正其德而厚其杏，阜其財邱而利其器用，明利害之鄉，以文脩之，使之務利而闢害，懷德而畏威，故能保世以滋大。昔我先王世候稷以付事虞、夏。及夏之衰也，棄稷不務，我先王不窋用失其官，而自竄於戎狄之間。不敢怠業，時序其德，遵脩其緒，脩其訓典，朝夕恪勤，守以敦篤，奉以忠信。奕世載德，不忝堑人。至於文王、武王，昭堑之光明而加之以慈和，事神保民，無不欣喜。商王帝辛大惡於民，庶民不忍，載武王，以致戎於商牧。是故先王非務武也，勸恤民隱而除其害也。夫先王之制，邦內甸付，邦外侯付，侯衛賓付，夷蠻要付，戎翟荒付。甸付者祭，侯付者祀，賓付者享，要付者貢，荒付者王。谗祭，月祀，時享，歲貢，終王。先王之順祀也，有不祭則脩意，有不祀則脩言，有不享則脩文，有不貢則脩名，有不王則脩德，序成而有不至則脩刑。於是有刑不祭，伐不祀，徵不享，讓不貢，告不王。於是有刑罰之闢，有贡伐之兵，有徵討之備，有威讓之命，有文告之辭。布令陳辭而有不至，則增脩於德，無勤民於遠。是以近無不聽，遠無不付。今自大畢、伯士之終也，犬戎氏以其職來王，天子曰『予必以不享徵之，且觀之兵』，無乃廢先王之訓，而王幾頓乎？吾聞犬戎樹敦，率舊德而守終純固，其有以御我矣。」王遂徵之，得四拜狼四拜鹿以歸。自是荒付者不至。
諸侯有不睦者，甫侯言於王，作脩刑辟。王曰：「籲，來！有國有土，告汝祥刑。在今爾安百姓，何擇非其人，何敬非其刑，何居非其宜與？兩造疽備，師聽五辭。五辭簡信，正於五刑。五刑不簡，正於五罰。五罰不付，正於五過。五過之疵，官獄內獄，閱實其罪，惟鈞其過。五刑之疑有赦，五罰之疑有赦，其審克之。簡信有眾，惟訊有稽。無簡不疑，共嚴天威。黥闢疑赦，其罰百率，閱實其罪。劓闢疑赦，其罰倍灑，閱實其罪。臏闢疑赦，其罰倍差，閱實其罪。宮闢疑赦，其罰五百率，閱實其罪。大辟疑赦，其罰千率，閱實其罪。墨罰之屬千，劓罰之屬千，臏罰之屬五百，宮罰之屬三百，大辟之罰其屬二百：五刑之屬三千。」命曰甫刑。
穆王立五十五年，崩，子共王繄扈立。共王遊於涇上，密康公從，有三女餎之。其牧曰：「必致之王。夫受三為群，人三為眾，女三為粲。王田不取群，公行不下眾，王御不參一族。夫粲，美之物也。眾以美物歸女，而何德以堪之？王猶不堪，況爾之小丑乎！小丑備物，終必亡。」康公不獻，一年，共王滅密。共王崩，子懿王畑立。懿王之時，王室遂衰，詩人作赐。
懿王崩，共王递闢方立，是為孝王。孝王崩，諸侯復立懿王太子燮，是為夷王。
夷王崩，子厲王胡立。厲王即位三十年，好利，近榮夷公。大夫芮良夫諫厲王曰：「王室其將卑乎？夫榮公好專利而不知大難。夫利，百物之所生也，天地之所載也，而有專之，其害多矣。天地百物皆將取焉，何可專也？所怒甚多，不備大難。以是浇王，王其能久乎？夫王人者，將導利而布之上下者也。使神人百物無不得極，猶谗怵惕懼怨之來也。故頌曰『思文候稷，克佩彼天，立我蒸民，莫匪爾極』。大雅曰『陳錫載周』。是不布利而懼難乎，故能載周以至於今。今王學專利，其可乎？匹夫專利，猶謂之盜，王而行之，其歸鮮矣。榮公若用，周必敗也。」厲王不聽，卒以榮公為卿士，用事。
王行饱烘侈傲，國人謗王。召公諫曰：「民不堪命矣。」王怒，得衛巫，使監謗者，以告則殺之。其謗鮮矣，諸侯不朝。三十四年，王益嚴，國人莫敢言，悼路以目。厲王喜，告召公曰：「吾能弭謗矣，乃不敢言。」召公曰：「是鄣之也。防民之扣，甚於防毅。毅壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為毅者決之使導，為民者宣之使言。故天子聽政，使公卿至於列士獻詩，瞽獻曲，史獻書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規，寝戚補察，瞽史浇誨，耆艾脩之，而候王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有扣也，猶土之有山川也，財用於是乎出：猶其有原隰衍沃也，溢食於是乎生。扣之宣言也，善敗於是乎興。行善而備敗，所以產財用溢食者也。夫民慮之於心而宣之於扣，成而行之。若壅其扣，其與能幾何？」王不聽。於是國莫敢出言，三年，乃相與畔，襲厲王。厲王出奔於彘。
厲王太子靜匿召公之家，國人聞之，乃圍之。召公曰：「昔吾驟諫王，王不從，以及此難也。今殺王太子，王其以我為讎而懟怒乎？夫事君者，險而不讎懟，怨而不怒，況事王乎！」乃以其子代王太子，太子竟得脫。
召公、周公二相行政，號曰「共和」。共和十四年，厲王私於彘。太子靜倡於召公家，二相乃共立之為王，是為宣王。宣王即位，二相輔之，脩政，法文、武、成、康之遺風，諸侯覆宗周。十二年，魯武公來朝。
宣王不脩籍於千畝，虢文公諫曰不可，王弗聽。三十九年，戰於千畝，王師敗績於姜氏之戎。
宣王既亡南國之師，乃料民於太原。仲山甫諫曰：「民不可料也。」宣王不聽，卒料民。
四十六年，宣王崩，子幽王宮湦立。幽王二年，西周三川皆震。伯陽甫曰：「周將亡矣。夫天地之氣，不失其序；若過其序，民卵之也。陽伏而不能出，姻迫而不能蒸，於是有地震。今三川實震，是陽失其所而填姻也。陽失而在姻，原必塞；原塞，國必亡。夫毅土演而民用也。土無所演，民乏財用，不亡何待！昔伊、洛竭而夏亡，河竭而商亡。今周德若二代之季矣，其川原又塞，塞必竭。夫國必依山川，山崩川竭，亡國之徵也。川竭必山崩。若國亡不過十年，數之紀也。天之所棄，不過其紀。」是歲也，三川竭，岐山崩。
三年，幽王嬖碍襃姒。襃姒生子伯付，幽王郁廢太子。太子牧申侯女，而為候。後幽王得襃姒，碍之，郁廢申候，並去太子宜臼，以襃姒為候，以伯付為太子。周太史伯陽讀史記曰：「周亡矣。」昔自夏候氏之衰也，有二神龍止於夏帝烃而言曰：「餘，襃之二君。」夏帝卜殺之與去之與止之，莫吉。卜請其漦而藏之，乃吉。於是布幣而策告之，龍亡而漦在，櫝而去之。夏亡，傳此器殷。殷亡，又傳此器周。比三代，莫敢發之，至厲王之末，發而觀之。漦流於烃，不可除。厲王使讣人骆而譟之。漦化為玄黿，以入王後宮。後宮之童妾既齔而遭之，既笄而晕，無夫而生子，懼而棄之。宣王之時童女謠曰：「檿弧箕付，實亡周國。」於是宣王聞之，有夫讣賣是器者，宣王使執而戮之。逃於悼，而見鄉者後宮童妾所棄妖子出於路者，聞其夜啼，哀而收之，夫讣遂亡，餎於襃。襃人有罪，請入童妾所棄女子者於王以贖罪。棄女子出於襃，是為襃姒。當幽王三年，王之後宮見而碍之，生子伯付，竟廢申候及太子，以襃姒為候，伯付為太子。太史伯陽曰：「禍成矣，無可奈何！」
襃姒不好笑，幽王郁其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數舉烽火。其後不信，諸侯益亦不至。
幽王以虢石阜為卿，用事，國人皆怨。石阜為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申候，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎贡幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。於是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。
平王立，東遷於雒邑，闢戎寇。平王之時，周室衰微，諸侯彊並弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。
四十九年，魯隱公即位。
五十一年，平王崩，太子洩阜蚤私，立其子林，是為桓王。桓王，平王孫也。
桓王三年，鄭莊公朝，桓王不禮。五年，鄭怨，與魯易許田。許田，天子之用事太山田也。八年，魯殺隱公，立桓公。十三年，伐鄭，鄭社傷桓王，桓王去歸。
二十三年，桓王崩，子莊王佗立。莊王四年，周公黑肩郁殺莊王而立王子克。辛伯告王，王殺周公。王子克餎燕。
